Warisannya bagi Politik dan Filsafat Modern
Oleh: Chappy Hakim
Dalam beberapa tahun terakhir, politik Indonesia tampak kian gaduh, seperti panggung yang riuh oleh banyak aktor namun miskin naskah yang bermutu. Pergantian kepemimpinan sering kali lebih ditentukan oleh popularitas sesaat dan manuver elektoral ketimbang oleh kedalaman visi dan keluhuran moral. Elite politik saling bersaing dengan cara yang tak jarang mengabaikan etika, hukum ditarik-tarik untuk kepentingan kekuasaan, sementara rakyat kebingungan memilah mana kebenaran dan mana kepentingan. Di tengah situasi ini, muncul kerinduan akan hadirnya pemimpin yang bukan sekadar pengelola kekuasaan, tetapi juga pencari kebijaksanaan. Dalam kegaduhan politik semacam inilah, nama Plato filsuf besar dari Yunani kuno kembali menggema, seakan mengajak kita berhenti sejenak dan merenung lebih dalam: apa arti sebuah negara yang adil? Siapa yang layak memimpin? Dan bagaimana seharusnya kekuasaan dijalankan? Melalui karya-karyanya yang abadi, terutama Politeia atau The Republic, Plato menghadirkan suatu refleksi yang mendalam tentang negara ideal, keadilan, dan pentingnya pemimpin yang berfilsafat bukan dalam pengertian menghafal teori, tetapi dalam arti mencintai kebenaran dan hidup dalam kebijaksanaan. Membaca Plato hari ini, seolah kita diajak kembali ke fondasi paling dasar dari politik bukan soal perebutan jabatan, tetapi soal membangun masyarakat yang benar, adil, dan beradab. Dalam kerangka inilah, esai ini akan mengurai pemikiran Plato, relevansinya dalam membedah krisis kepemimpinan kontemporer, serta bagaimana warisan intelektualnya dapat menjadi cermin untuk melihat kembali arah bangsa Indonesia ke depan.
Dalam sejarah panjang pemikiran manusia, Plato menempati posisi yang amat istimewa sebagai salah satu tokoh paling berpengaruh dalam filsafat Barat. Ia tidak hanya mendirikan fondasi bagi perkembangan filsafat politik, metafisika, dan epistemologi, tetapi juga membentuk pola pikir para intelektual selama berabad-abad setelahnya. Nama Plato terus bergema dalam diskursus akademik hingga hari ini, membuktikan bahwa gagasannya tidak lekang oleh zaman.
Kehidupan dan Latar Belakang Plato
Plato lahir di Athena sekitar tahun 427 SM, pada masa ketika kota itu berada di tengah gejolak politik dan perang. Ia berasal dari keluarga bangsawan dan dididik dalam tradisi intelektual yang kuat. Pertemuannya dengan Socrates pada usia muda sangat memengaruhi cara berpikir dan arah hidupnya. Setelah kematian Socrates akibat hukuman mati dari negara, Plato merasa terpanggil untuk melanjutkan perjuangan gurunya melalui tulisan dan pengajaran. Plato kemudian mendirikan Akademia, sekolah filsafat pertama di dunia Barat, yang menjadi cikal bakal pendidikan tinggi modern. Salah satu murid terkenalnya adalah Aristoteles, yang kelak juga menjadi filsuf besar dan penantangnya dalam berbagai aspek pemikiran.
Konsep Dunia Idea: Realitas di Balik Dunia Nyata
Salah satu konsep paling terkenal dari Plato adalah teori dunia idea (Forms). Menurut Plato, dunia yang kita lihat dan rasakan dengan pancaindra hanyalah bayangan dari dunia yang lebih tinggi, yaitu dunia idea. Dalam dunia idea, terdapat bentuk-bentuk murni dari segala sesuatu seperti keadilan, kebaikan, dan keindahan yang menjadi dasar dari realitas sejati. Gagasan ini dituangkan dengan sangat indah dalam alegori “Gua Plato” yang terdapat dalam Republik, karya monumentalnya. Dalam alegori itu, manusia digambarkan seperti tahanan dalam gua yang hanya bisa melihat bayangan benda di dinding, tanpa mengetahui bentuk aslinya. Filosof, menurut Plato, adalah mereka yang berhasil keluar dari gua dan melihat kebenaran sejati dunia idea kemudian kembali ke dalam gua untuk membebaskan orang lain. Analogi ini menggambarkan keyakinannya bahwa filsafat adalah jalan menuju pencerahan dan pemimpin ideal haruslah seorang filsuf.
Gagasan tentang Negara Ideal
Plato juga dikenal sebagai pelopor filsafat politik. Dalam karya Politeia (The Republic), ia menguraikan pandangannya tentang negara yang ideal. Menurutnya, keadilan dalam negara tercapai ketika setiap kelas sosial kaum penguasa (filsuf), penjaga (militer), dan pekerja (petani, pengrajin) menjalankan fungsi masing-masing sesuai kemampuannya. Ia menolak demokrasi yang berkembang di Athena saat itu karena dianggap memberikan kekuasaan kepada orang yang tidak kompeten. Negara ideal Plato adalah meritokrasi yang dipimpin oleh raja-filsuf, yakni mereka yang menguasai kebenaran dan kebijaksanaan, bukan oleh rakyat biasa. Bagi Plato, kekuasaan yang tidak didasari oleh kebijaksanaan akan melahirkan tirani atau kekacauan.
Warisan Intelektual yang Tak Terhapus
Pengaruh Plato sangat luas dan mendalam. Ia memengaruhi seluruh cabang filsafat Barat, dari etika, logika, metafisika, hingga teori politik. Dalam dunia modern, konsepnya tentang bentuk ideal dan pencarian kebenaran menjadi dasar pemikiran banyak filsuf besar, seperti Plotinus, Augustinus, hingga Immanuel Kant. Plato juga memberikan dasar bagi pemikiran Kristiani, khususnya dalam memahami realitas spiritual yang berada di atas dunia material. Dalam pendidikan, model akademi Plato menjadi acuan bagi institusi pendidikan tinggi Eropa, bahkan hingga zaman Renaissance dan pencerahan.
Demikianlah, Plato tidak hanya menulis untuk zamannya sendiri, tetapi juga untuk masa depan. Dalam dunia modern yang penuh dengan disinformasi, fanatisme, dan krisis kepemimpinan, gagasan Plato tentang perlunya pemimpin yang bijaksana dan terdidik kembali relevan. Meskipun model negara idealnya dianggap utopis, pesan moral dan intelektual di balik karyanya tetap menjadi kompas etika dan politik hingga kini. Plato adalah contoh abadi bagaimana filsafat tidak hanya membentuk cara berpikir, tetapi juga menciptakan peradaban. Seperti yang ia ungkapkan sendiri, “The unexamined life is not worth living.” Maka tugas kita hari ini adalah terus mengkaji, bertanya, dan mengejar kebijaksanaan demi kehidupan yang lebih bermakna.
Referensi:
- Plato. The Republic. Trans. G. M. A. Grube. Indianapolis: Hackett Publishing, 1992.
- Russell, Bertrand. A History of Western Philosophy. London: George Allen & Unwin, 1946.
- Copleston, Frederick. A History of Philosophy, Volume 1: Greece and Rome. New York: Image Books, 1993.
- Kraut, Richard (Ed.). The Cambridge Companion to Plato. Cambridge University Press, 1992.
Jakarta 25 Juli 2025
Chappy Hakim – Pusat Studi Air Power Indonesia
